【如来藏佛学 • 入道部法典 • 了义大中观 • 圣妙吉祥真实名经梵本校译 • 学习摘要】 

【如来藏佛学 • 入道部法典 • 了义大中观 • 圣妙吉祥真实名经梵本校译 • 1序 • 6080001】    

今之唯识学人，已多不识修瑜伽行，

且视瑜伽行中观为密宗，而以显密不同而自外，

甚且具偏见更认为密宗不纯，以至视为邪门，

由是唯流为嘴皮生活，有说无修，

其说更偏离弥勒瑜伽行，由是转识成智即成虚话。

中观学人之自诩为显宗者，唯说缘起，以缘生性空即是中道，

唯既不知缘生之究竟，亦不知空性如何施设，

于是自困于识境，无从悟入智识双运，

亦多无依中道见建立之观修，于是亦不成悟入。

观修瑜伽行中观者称为密宗，实以其依甚深秘密缘起以观修甚深秘密如来藏，

然于今密乘弟子，能明如来藏者亦少，更多不明转依，

唯修密乘仪轨以求感应获福，以求加持世法，以求神通骇世。

于此三种学人，若能通达本经，即当能知佛家之所说所修。本经系列三书，即期望能达到这目的，其不足处与疏漏处，尚祈高明赐正，是为至感。